2023年1月末のアメブロ過去記事です。
八十九です。
アルバート アインシュタインは、
「現代科学に欠けているものを補うすれば、それは仏教である」と、著書の「私の世界観」で語っています。
そのアインシュタインは宗教を３段階に分けていますが・・・
まずは、宗教は何の為にあるのかについて。
彼は何と言ったのか。
「生きる目的はなにか？ それに答えるのが宗教である」とのことです。
そして、その宗教にも三段階ある。と結論付けています。
第一段階：恐れの宗教
原始人にとって、宗教的な考えを引き起こすものは、死に対しての恐怖としています。
第二段階：倫理的（社会的）宗教
宗教を形づくる第二の源泉は、社会的感情である。
それは社会的、倫理的な神の概念を誕生させ、信賞必罰を司る摂理の神となる。とのことですが・・・
まったく身も蓋もない言いようです。
第三段階：宇宙的宗教
最後に、めったに見られないが、第三ステージの宗教がある。
と、言っています。
わたしは、それを「宇宙的宗教」と呼びたい。と、アインシュタインは言います。
その宇宙的宗教には、神の概念がないため、縁のない人に説明するのはとても難しいのだ。
だが、宇宙的宗教の要素が、とても強くなっているものは
仏教においてである。
と宣言しています。そして近年、
彼の Ｅ＝ＭＣ² が、
「色即是空」「空即是色」と概念的に結びついている、とする学者（物理・数学・哲学）が増えているようです。
なかなか難問ですよね。
アインシュタインは、
「宗教無き科学は不完全であり、科学無き宗教は目が見えていない」
と語っていますが、どうやら何かを感じていた・・・のかも？
んー、そうなら面白いなと思います。例えば、
Ｅ＝「空」、エネルギー、形なきモノ
ＭＣ²＝「色」、質量、形あるモノ（Ｃ²は数学定数で良いかと）
要するに形ある物が、形ない物へと凝縮（光の速さの二乗で）されると、見えないエネルギーとなって、途端に莫大な力を発する・・・。
そのように、この公式は言っています。
なので、この公式は仏教の因縁果においては、
Ｅ＝「空」、
空は 因・縁・果（ワンセット）で出来る道理だそうです。
因は行為、（自分の選択）
縁は環境、（他人や周囲の状況）
因と縁が合わさって・・・果（結果）が生じます
これを因縁生起と言うそうです。
果は結果、（幸不幸・運命）
全ては因縁から生じて結果が出るという事みたいです。
では「空」＝Ｅ＝因縁生起＝（因・縁）果＝「形なきもの」とは、
この世に固定不変のモノは無い。
「今、現在、因と縁が仮に合わさっている状態」と説いています。
これを「因縁仮和合」とよびます・・・んー、すでに難しい。
この世に生じて最後まで変化しない物は存在しない。
それは仮の因縁が合わさっただけなのだ。
だから「物」というものは無く、あるのは「事」という状態だけ。
「物は無い！」
「有るのは状態だけ！」というのを「事」と呼ぶ！！そうです。
だとしたら・・・
因縁が仮に合わさった状態が「事」「コト」として、
相対性理論に戻れば
Ｅ＝「空」＝因と縁が合わさった状態の「事」(形ないもの)は当然！！
ＭＣ²＝「色」＝質量（形あるもの）を光の速さの二乗で凝縮する。
という関係式になります。
どやさどやさ？いっちょんわからとばぁい・・・ですよね。
数学・科学や宗教・哲学は、本来は同じフィールドのものだと思います。
もしくは言い方をかえれば、同じ鍋で煮て味わうべきものだと感じます。
皆さん、よろしければ、このややこしくも魅力的な問題について、
ちょくちょく、お付き合いください。
本日もありがとうございました。
